March 9th, 2008

LOST (Остаться в живых) серия 6, сезон 4

Думаю, "понятнее" в конце вряд ли станет.  Подумалось, там же все как в нашей реальной жизни, где мы только создаем себе утешающе-защитные иллюзии насчет того, что мы что-то знаем и понимаем о жизни во всех ее сферах, о "смыслах", о других людях... Мы лишь создаем мифы о причинах происходящего, о целях,  об "истине", о скрытых значениях и смыслах...
 
Collapse )

Массдедиа, "принцип реальности" и "свобода"

Ваттимо Дж. "Прозрачное общество.":
"Внутри себя Запад также переживает ситуацию взрыва, плюралистического бума, которому невозможно противостоять и который делает невозможным понимание мира и истории на основе всеохватывающих, все сводящих во единое воззрений.
Именно по этим причинам общество масс-медиа является полной противоположностью общества более просвещенного, более образованного (в смысле Лессинга, или Гегеля, или Конта, или Маркса). Масс-медиа, которые теоретически делают возможным получение информации обо всем происходящем в мире в режиме "реального времени", могли бы в действительности представляться некоей конкретной реализацией Абсолютного Духа Гегеля, то есть совершенного самосознания всего человечества, совпадением между тем, что происходит, историей и осведомленностью человека. 

Collapse )

Расизм человеческого

 А ведь Бодрийяр прав, несмотря на всю провокационность своего стиля. Надо всегда быть очень осторожным и внимательным при использовании различных "универсальных понятий", даже таких как "человеческое", "человечность", "гуманность"... Это очень коварные, ослепляющие понятия. История знает много, слишком много примеров страшных последствий таких ослеплений, когда кто-либо начинал думать, что он обладает монополией на их пониманих, монополией на "Истину".
Collapse )

 

Демифологизация демифологизации

Дж. Ваттимо "Прозрачное общество":
"Демифологизировать демифологизацию не означает восстановить миф во всех его правах; прежде всего потому, что среди мифов, правоту которых мы должны будем признать, будут миф разума и миф прогресса разума. Демифологизацию или идею исторического процесса как эмансипации разума нельзя изгнать как вселившегося беса. Еще Ницше показал, что когда обнаруживается, что причина, по которой истина представляется важной, есть убеждение, основанное на жизненных потребностях, а следовательно, есть "заблуждение", то от этого предыдущие заблуждения не становятся истинами: продолжать грезить, зная что, грезишь, как об этом говорится в уже приводившемся отрывке из Веселой науки, означает уже нечто совсем другое, чем просто грезить. 

Collapse )