January 23rd, 2009

LOST

Ну вот и посмотрели мы первые две серии, вроде хорошо начали,  понравилось. Жена говорит: хорошо, чтобы они выдержали этот темп и дальше, я отвечаю - выдержат, не волнуйся, чувствуется, этот фильм делаю  умные люди, не бондарчуки всякие, и им подобные)))).  Хочется также, чтобы не ушли только в действие, в "экшн", чтобы не разрушило это смыслы и идеи, которыми нашпигован этот сериал, ну и чтобы динамическое раскрытие многогранности человеческих характеров осталось.  А вообще, сам факт появления подобного сериала, с его уровнем, меня продолжает искренне удивлять.

о патриотизме

Маркелов, из своей последней статьи: "Умный человек никогда не станет патриотом, т.к. реально воспринимать патриотические лозунги – это удел глупцов, готовых обманывать самих себя." Фромм: "Человек, не освободившийся от уз крови и земли, не родился еще в полной мере как человеческое существо; его способность к любви и разуму искалечена, он не воспринимает себя и своих ближних в их — и своей собственной — истинно человеческой сущности
Национализм — наша форма кровосмешения, наше идолопоклонство, наше безумие. «Патриотизм» — это его культ. Вряд ли стоит объяснять, что под «патриотизмом» я подразумеваю такую установку, при которой собственная нация ставится выше человечества, выше принципов правды и справедливости, а вовсе не имею в виду исполненный любви интерес к своему народу, означающий заботу о его духовном и материальном благополучии, но (ни в коем случае!) не стремление к господству над другими народами."

о кино

Бодрийяр: "Ни одна культура  не рассматривала знаки столь наивно, параноидально, пуритански и террористично, как кино с его нынешними стремлениями все больше и больше и с максимальным совершенством приблизиться к абсолютной реальности, с его банальностью, с его правдоподобием, с его "голой очевидностью, с его занудством и в то же время с его заносчивостью, с его претензией быть реальным, непосредственным, неозначенным, что является совершенно безумным замыслом. [...] Одновременно с этим стремлением к абсолютному совпадению с реальным кино приближается также к абсолютному совпадению с самим собой - и в этом нет противоречия: это и есть определение  гиперреального. Гипотипизация и зрелищность. Кино плагиаторствует у самого себя, вновь и вновь тиражируется, переделывает свою классику, реактивирует свои мифы, переделывает немое кино таким образом, что оно становится более совершенным, нежели изначальное немое кино и т.п.: все это закономерно, кино заворожено самим собой как утраченным объектом, в точности так, как оно (и мы тоже) заворожены реальным как исчезнувшим референтом".