June 29th, 2011

администрирование жизни

... или Эпоха политического спектакля". Статья - так сказать, коллаж из собранных вместе высказываний Ги Дебора, Маркузе, Барта, Фромма, Бодрийяра, Фассбиндера, Лебона... Ничего нового, конечно... но нелишне в очередной раз сказать об этом.
"...откровенно признавался президент Д.Эйзенхауэр: “современная экономика может спастись, только превращая человека в потребителя отождествляя его с как можно большим количеством потребляемых ценностей” (см.: Vaneigem, 1967).
"Р. Фассбиндер отмечая пристрастие людей к разного рода развлекательным телевизионным передачам, в частности телесериалам из семейной жизни, более чем откровенно описывает воздействие “телевизионных родственников” на людей. Он пишет: “И вот действующая в таком сериале семья начинает регулярно появляться у них дома, так что вскоре они уже хорошо разбираются в перипетиях ее жизни. С этого момента можно политизировать содержание телесериала и продолжать это занятие до тех пор, пока уже зрители сами не станут прибегать в своем восприятии жизни к примитивным, узколобым суждениям персонажей”"
"Как на каждый день в году есть свой святой –  так и для каждой проблемы есть своя вещь; главное – в нужный момент изготовить ее и выбросить на потребительский рынок”  (это ясно кто написал))
Конечно, много ли найдется сторонников хотя бы у идеи сокращения рабочей недели (это в продолжении предыдущей записи), не говоря уже о каких-то более радикальных проектах? Ведь "средний" обыватель сейчас весьма эффективно превращен в сообщника системы и отношений, которые его же и угнетают/эксплуатируют ("администрируют" его жизнь). Но у меня главная надежда на то, что психика человека не так проста и она бессознательно сопротивляется такому порядку вещей, что может со временем перерасти во что-то большее.
New Economic Foundation предлагал 21-часовую неделю, что должно снизить безработицу, неравенство и пр., но эта идея противоречит самому "духу" капитализма (как, впрочем, и любому обществу, одержимому идеями роста и центрированными на экономике), тем более, что капитализм сам производит указанные проблемы и базируется на них, они - его фундамент.
В своей книге «Заработавшийся американец» социолог Джулиет Шор пишет:
«Тридцать процентов взрослых американцев признаются, что испытывают сильный стресс практически ежедневно, еще большее количество людей говорят, что сталкиваются со стрессовыми ситуациями один-два раза в неделю. ... Американцы в буквальном смысле доводят себя работой до смерти, ведь работа вносит свой вклад в развитие сердечно-сосудистых и желудочных заболеваний, гипертонии, депрессии, истощения и множества других недугов».
Сегодня многие относятся к работе, как к неизбежной необходимости, ведь работа не может быть приятной по определению. Но Маркс уверен - так не должно быть. Работа может или могла бы быть наполненной смыслом, творчеством и самовыражения.Проблема заключается в том, что для работы в условиях капитализма это не характерно.