September 16th, 2011

Гваттари: психоанализ и разделение труда

"Лакан подвергает реинтерпретации и такой важный механизм бессознательного, как трансфер, или «перенос». Фрейд считал, что в беседе психоаналитика и пациента структуры бессознательного обнаруживаются, когда первый переносит на врача те или иные свои влечения и, таким образом, заставляет его играть ту или иную роль. По Лакану же, в этот процесс включены полагает он, проявляются в переносе и контрпереносе, когда психоаналитик вступает в игру с пациентом, повторяя структуры бессознательного для их интерпретации. Всё, что может произнести пациент, — это текст, а значит, психоаналитик повторяет дискурс своего пациента. Таким образом, трансфер — это структура повтора, связывающая обоих. На одном конгрессе психоаналитиков Ф. Гваттари выступил с предложением, чтобы проходящим психоанализ платили столько же, сколько и психоаналитикам, поскольку нельзя сказать, что психоаналитик предоставляет некую «услугу»: в психоаналитическом сеансе имеет место разделение труда — работа прослушивания и интерпретации, выполняемая психоаналитиком, и работа бессознательного, выполняемая пациентом. По сути, аналитик и пациент «играют» на равных, постоянно меняясь ролями. Поэтому П. де Ман вполне правомерно заострил этот вопрос в чисто практической области: поскольку «уже не очевидно, кто анализирует, а кто подвергается анализу», вопрос сводится к следующему: «кто же кому должен платить?». Впрочем, после Лакана этот вопрос стали задавать повсеместно, и не только в науке, но и повсюду — например, его задаёт в своём стихотворении Р. Кено. Но далёкий от психоанализа де Ман прозорливо ставит ещё один, более беспокойный для лакановской практики, вопрос: «кто кому должен подчиняться?»"
Дьяков А.В. Философия постструктурализма во Франции.

Гваттари - это... ГВАТТАРИ. :) Больше нечего сказать)
Я хоть и не лаканианец, но к таким вот применениям "лаканианства" отношусь с симпатией.