July 3rd, 2012

Жижек "Размышления в красном цвете..."

СЛАВОЙ ЖИЖЕК "РАЗМЫШЛЕНИЯ В КРАСНОМ ЦВЕТЕ: КОММУНИСТИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД НА КРИЗИС И СОПУТСТВУЮЩИЕ ПРЕДМЕТЫ" (полнорстью http://aleksandr-kommari.narod.ru/zhizhek_razmyshlenija.htm)

Collapse )
Парадокс капитализма заключается в том, что невозможно выплеснуть грязную воду финансовых спекуляций и при этом сохранить здорового ребенка реальной экономики: грязная вода на самом деле составляет «кровеносную систему» здорового ребенка.

Collapse )

аутосаботирование "счастья" (Жижек и не только, - парадоксальные предписания)

Жижек (продолжение о "Размышлениях в красном цвете")
Collapse )

Вот так капитализм, на уровне потребления, интегрировал наследие 68-го года, - критику отчужденного потребления: имеет значение прежде всего подлинный опыт. Недавняя реклама сети гостиниц Хилтон сводится к простому утверждению: «Путешествие должно не только доставить нас из пункта А в пункт Б. Оно должно также сделать нас лучше».

Можно ли себе было представить подобное всего десятилетие назад? И не является ли это также причиной, по которой мы покупаем органическую пищу? Кто действительно верит, что полусгнившие и дорогие «органические» яблоки действительно более здоровая пища? Причина в том, что покупая их, мы не просто покупаем и потребляем продукт - мы одновременно делаем что-то символическое, выказываем нашу заботу и осведомленность, участвуем в крупном коллективном проекте... Последним научным выражением этого «нового духа» является появление новой дисциплины, «науки о счастье» - однако как возможно, что в нашу эру возвышенного гедонизма, когда целью жизни непосредственно избраное счастье, процветают тревога и депрессия? Загадка подобного аутосаботирования счастья и удовольствия делает послание Фрейда как никогда более актуальным.

Жижек, Жижек... Не то, чтобы мне был всегда близок ход его мыслей (если только в левой направленности, в целом), но очень меткие формулировки у него есть - тут уж не отнять.
Сейчас процветают не только тревога и депрессия. Хотелось бы напомнить статистику (по Европе, США и пр. "благополучным" странам")  - смертности от сердечно-сосудистых заболеваний, онкологических, молодеющая смертность, самоубийств, погибших в результате ДТП и несчастных случаях"
и т.п.  Кто знает о чем речь - тот знает. Что такое сердечно-сосудистых заболевания и вообще психосоматика. Болезней, которые привязываются к ней - куча. И попытки "справиться" с ним при помощи совершенствования медицины - тоже симптоматичны. Как писал Бейтсон, боремся с симптомом - взращиваем глубинную патологию. И я бы тут добавил исследования патогенной коммуникации (тот же Бейтсон, Вацлавик и пр.) - они продолжают пронизывать весь этот "новый капитализм" - свобода, либерализм, сетевая организация, самореализация и т.п. - это же смешно. Предписание свободы, активности, наслаждения...
Все то, что замалчивается, вытесняется, исключается, отрицается, все - от личных (включая экзистенциальные) проблем, до социальных (несправедливость, неравенство, эксплуатация, манипуляция, ложь, парадоксальная и патологическая коммуникация...) абсолютно все потом так или иначе возвращается и прорастает.
Фрейд напоминал нам, что тот, у кого есть глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать, констатирует, что смертные не могут хранить никаких тайн. «Тот, чьи губы хранят молчание, выбалтывает кончиками пальцев. Он выдает себя всеми порами».
А в rреческой мифологии парикмахер царя Мидаса не смoг сохранить тайну, которую он зарыл в землю. «У царя Мидаса  ослиные уши»  эту тайну стал повторять тростник, выросший на том месте.
А сейчас  к этому добавить надо серьезнейшие экологические  проблемы, техногенные катастрофы... они кричат, что уж там "говорящий тростник".