June 21st, 2014

Михаэль Главоггер. Редкие голоса

Умер австрийский кинорежиссер Михаэль Главоггер, "снимавший остросоциальное кино, один из лучших продолжателей жанра кино о человеке трудящемся. Главоггер умер в Либерии, заразившись малярией на съемках фильма об Африке. Нелепая, безвременная, обидная смерть." (http://red-sovet.su/post/22444/died-michael-glawogger - очень хорошая стать; вот еще заметка Дарьи Митиной в блогах Эха Москвы http://www.echo.msk.ru/blog/mitina_daria/622875-echo/, там, кстати, в комментариях очень хорошо просматривается психология либералов, слушателей Эха))).
Жаль Главоггера. 54 года. Наверное опять хотел что-то рассказать "сытому и довольному" европейскому зрителю, разоблачить мистификации капиталистического дискурса... а Европа опять демонстрирует готовность голосовать за правых.
Означает ли это тщетность и бесперспективность подобных инициатив? Конечно же, нет. Все, скорее, говорить только о том, что таких инициатив просто пока слишком мало.
Главоггера жаль, но совсем другое сожаление вызывают те интеллектуалы, которые продаются Власти, пропитываются господствующим дискурсом, любуются своим конформизмом, всячески рационализируя свою позицию.
Неверно говорить, что такая-то цель невозможна, неосуществима. Лучше подумать о  том, КАК мы это можем сделать

Бег по замкнутому кругу? Ален Бадью.

Статья хороша http://liva.com.ua/finitude-badiou.html
И по теме Украины, и вокруг. Определение пропаганды - замечательное. Отталкиваясь от него, можно сформулировать принцип "ускользания" от ее сетей. Быть в процессе становления. Как-то так. Думаю, что именно это направление мысли - наиболее перспективное, хотя и сложноосуществимое. При всем искреннем уважении к...

"Повторю еще раз – я считаю, что фундаментальным символом современного угнетения является категория конечности [finitude]. Основная цель данного семинара – предоставить средства критики современного мира, благодаря самой возможности идентификации всего того (в его пропаганде, деятельности и т.д.), в основе чего лежит навязывание категории конечности, иными словами – исключение бесконечности из множества вероятных горизонтов.

На каждом семинаре – начиная с сегодняшнего дня и до конца этого года – я бы хотел представить вам отдельный пример того, как нечто происходящее в наше время, некую распространенную или часто используемую категорияю– можно представить как символ или действие по низведению к категории конечности. И, как таковые, все эти явления можно вкратце резюмировать в терминах общей репрессивной мировоззренческой концепции конечности.

Сегодня я бы хотел обратиться к примеру Украины – а именно к тому моменту, как исторические события в Украине служат пропагандистскому консенсусу, который одновременно формирует и преподносит нам эти события….

Что поражает меня в нынешней ситуации в Украине (на основании того, что мы читаем в газетах, слышим по радио и т.д.) – это то, что ситуация в этой стране воспринимается и понимается в рамках того, что я бы определил, как полную стагнацию современного мира. Общераспространенная трактовка событий в Украине гласит: украинцы, дескать, хотят присоединиться к свободной Европе и порвать с путинским деспотизмом. Это, якобы, демократическое и либеральное восстание, цель которого – присоединиться к нашей обожаемой Европе – родине свободы. А все эти гнусные, архаические маневры «человека из Кремля» – этого страшного Путина – направлены на то, чтобы воспрепятствовать этому естественному стремлению.

Что поражает в такого рода трактовке – это то, что здесь всё изначально ограничено рамками статичного противоречия.

Collapse )
Время машины пропаганды – есть время недвижимое. Очень сложно создать пропаганду для «времени-в-процессе-становления»: мы еще можем создать пропаганду для того, что уже есть, но не для того, что находится в процессе становления. А в данном случае мы имеем пропаганду, утверждающую, что украинское восстание – по сути, статично – оно вроде бы как взялось ниоткуда и движется в сторону того, что уже существует – к демократической свободной Европе..."