Я думаю, что без, например, экософии Гваттари, или чего-либо в этом роде, не будет решительно никакого толка от механического добавления экологической риторики в программы социалистических (левых) движений. Это все очень и очень сложные проблемы. Патология, деструктивность и антиэкологичность въелась в социум, в экономику, в психологию настолько, что это крайне сложно осознать и понять. А без этого любые реформы, любые революция - это фикция, это просто воспроизводство того же самого, всей патологии, то есть. Взять хотя бы повседневную и обыденную зачарованность метафорой роста как блага (последнее - тоже небезобидная метафора) - рост продаж, рост рынков, рост населения, рост капиталов, рост городов и пр. Люди сами что ли не могу вырасти из детства, поэтому и "очаровываются" внешним ростом чего-либо? И рост - это из наиболее простых примеров.
Так что без гваттарианской "экологии субъективностей", или без "экологии идей" и "экологии разума" Бейтсона - никуда)
