Category: армия

Category was added automatically. Read all entries about "армия".

Совершенно обычные мужчины...

Сильно. Это нужно присовокупить к "Актуальности холокоста" З. Баумана. "Нормальные", "обычные" люди, члены "обычного" социума... а не какие=то там асоциальные или делинквентные элементы,или извращенцы-садисты, варвары... КАК такое возможно??? Исследование, насколько я понимаю, скорее ставит вопросы, чем подсовывает "истинный" ответ. Я все=таки продолжаю думать, что большая часть проблемы заключена в таком устройстве социума, которое превращает человека в винтик, предварительно "снабдив" сознанием и самосознанием, мощным и многогранным психическим "устройством", которое оказывается не особо нужным.
Кристофер Браунинг. Совершенно обычные мужчины: резервный полицейский батальон 101 и «окончательное решение» в Польше. Реферат.
К. Браунинг в своей монографии осуществляет реконструкцию «окончательного решения еврейского вопроса» на территории округа Люблин в 1942 г. На основе материалов Федерального центра расследований преступлений нацистов и Федерального архива в г. Кобленц (ФРГ) автор проводит социально-психологический анализ личностей и действий полицейских 101-го резервного батальона немецкой полиции порядка.


Исследование демонстрирует недостаточность ставших привычными объяснения - ссылки на эксперимент Милгрэма (подчинение авторитету), концепцию идеологической индоктринации и т.д.
"Браунинг завершает свое исследование следующими размышлениями. Попытка историка объяснить поведение человека, а уж тем более поведение 500 людей сама по себе весьма дерзкое предприятие. Рассказанная история — это история совершенно обычных мужчин, у которых был выбор и большинство из которых решились на ужасающие преступления. Однако оправдать убийц нельзя. Ведь и в 101-м батальоне были те, кто отказался убивать. Человеческая ответственность относится к области индивидуального. Коллективное поведение батальона тем не менее вызывает
определенную тревогу. И сейчас существуют общества, в которых сильны расистские настроения. Везде люди стремятся сделать карьеру. Любое современное общество характеризуется сложной бюрократической системой и специализацией, размывающей чувство личной ответственности. Любой социальный коллектив оказывает давление на поведение входящего в него индивида. Если мужчины из 101-го резервного батальона в таких условиях смогли стать убийцами, то для какой группы людей можно полностью исключить такую возможность? (S. 247 )".

double bind в "Уловке 22"

Оригинал взят у al_ven в double bind в "Уловке 22"


«Уловка-22» (англ. Catch-22) — роман американского писателя Джозефа Хеллера, по которому был снят одноименный фильм

Комментарий Стива Андреаса

"В книге Джозефа Хеллера «Уловка 22» главный герой —
пилот самолета, выполняющий на войне опасные задания.
Единственным способом не летать на эти задания — это если его
признают невменяемым. Но желание продолжать летать в эти
опасные миссии, явно является доказательством невменяемости.
Но если кто-то попросит его отстранить от полетов и провести
психиатрическую оценку, то это послужит доказательством вме-
няемости и его не отстранят. Если он невменяем, то он должен
продолжать летать, а если он вменяем, то ему все равно придется
продолжать летать.
Единственным способом для этого пилота, чтобы выбраться
из подобной ситуации, будет невербальное проявление невменяе-
мости, в то же время вербально соглашаясь на боевые вылеты.
Например, он мог бы летать по сумасшедшим траекториям, ки-
нуть бомбу на свой аэродром или вылить кофе на панель прибо-
ров. Если его поведение больше не будет служить достижению
цели военных, то его комиссуют."

Collapse )

Есть ли на Украине "боевые машины"?

Вспомним Феликса, нашего, Гваттари (для справки: "Феликс Гваттари. Шизоанализ и производство субъективности", А. Дьяков) . Получается, если на Украине сейчас и есть "боевые машины", то они - на юго-востоке (хотя и это, увы, под большим сомнением).
Сравним: "Красная Армия перестала быть «боевой машиной», превратившись в более или менее значимый элемент государственного механизма."
"Революционная машина», считает Гваттари, чтобы оставаться таковой, не должна довольствоваться локальными участками борьбы. Революция должна происходить во всём социальном пространстве одновременно."
А та революционность, которая была в "майданном" движении, давно уже трасформировалась в нечто противоположное. Примеров последнему - все больше, и они все страшнее.
Что касается юго-востока, то там все ОЧЕНЬ неоднозначно, но это и ожидаемо. Ибо, как приходится писать в который уже раз, сапиенсов обучают преимущественно тому, чтобы они были "винтиками", всячески тормозя их когнитивные (и прочие) способности, а когда их вполне справедливо все это достает, но у них не хватает "ресурсов", чтобы осмыслить ситуацию, а агрессия и недовольство смещается на "удобные" объекты - на козлов отпущения, на "пришлых", на "инородцев", на "того парня" и пр. И соответственно "избирается" путь НЕ-решения системных проблем.

Великий Отказ

И как можно еще смотреть ЭТО ("футбол")??? К сожалению, массы опять проглотят. Будут смотреть даже те, кто живет в аналогичных условиях. Вот так, через вовлечение (и обратную связь), и поддерживается любой маразм, любая деструктивность.

РИА Новости. Власти Бразилии в воскресенье ввели тысячи солдат при поддержке вертолетов и бронемашин в фавелы (бедные районы) Рио-де-Жанейро в преддверии намеченного на июнь чемпионата мира по футболу, сообщает канал Telesur.
Всего в операции участвуют 2,7 тысячи военнослужащих, взявших под контроль эти беспокойные с точки зрения безопасности районы Рио. Пока никаких инцидентов в ходе развертывания армейских подразделений не отмечено. Солдаты также не производят задержаний.
Предполагается, что армейские части останутся в фавелах вплоть до середины июля, когда закончится мировое первенство. Чемпионат мира пройдет с 12 июня по 13 июля 2014 года в 12 городах Бразилии
.

А между тем, можно не поддержать, можно начать строить новый мир, новые отношения. Да лучше наедине с собой остаться, чем подключаться к этому.))))
Парадигма Великого Отказа может сослужить большую пользу, но только если понимаешь, какие нужны альтернативы.
Стратегия Великого Отказа (оставим в стороне подробный разбор теоретических взглядов Маркузе)  может научить рефлексии и внимательности к тому, что происходит вокруг, к тому, во что ты вовлекаешься (часто неосознанно).

У меня интерес, например, к футболу уже давно просто умер, поэтому для меня тут даже речь не идет о "выборе" - смотреть или не смотреть.
Новость о вводе войск в фавелы просто настолько плохо пахнет, что сложно было не отреагировать.
А какое безумие будет во время самого первенства, какие будут репортажи о "замечательной Бразилии", о "культуре", какое будет "единение"... и пр. бред))))  Многочисленные экстазы...))) попытка прорыва к реальности, ну-ну)))  Но это "эффект реальности"!

Нет, помимо тезиса о необходимости усиления классовой борьбы, мне опять и опять вспоминается Бодрийяр. Так и хочется сформулировать что-то в духе "Войны в Заливе не было" - чемпионата не было, Бразилии не было... А что там было, что есть? Вот это вопрос.
Мир символического непрост))Collapse )

стадность - 3 (деструктивность)

За время войны в британский и американский плен попало около миллиона военнослужащих вермахта и войск СС. Из них 13 тысяч были помещены под особое наблюдение в специально оборудованных местах: сначала в лагере Трент-Парк (Trent Park) севернее Лондона и в Латимер-Хаус (Latimer House) в Бакингемшире, а с лета 1942 года также на территории США в форте Хант, штат Виргиния. Камеры были напичканы жучками, кроме того, среди военнопленных были шпионы, которые при необходимости направляли разговор в нужное русло. Союзники таким образом пытались выведать военные секреты. Если во время войны союзников интересовали военные секреты, то современного исследователя и читателя скорее заинтересует возможность увидеть войну изнутри, глазами обыкновенного немецкого солдата. На один из главных вопросов: «Как быстро нормальный человек превращается в машину для убийства?» — исследование Найтцеля и Вельцера даёт, как отмечает Spiegel, неутешительный ответ: чрезвычайно быстро. Возможность осуществить неприкрытое насилие является будоражащим экспериментом, и человек подвержен этому искушению гораздо сильнее, чем может показаться. Для многих немецких солдат «период адаптации» длился всего несколько дней.

...Как отмечает журнал Spiegel, «Солдаты» окончательно похоронили миф о незапятнанном вермахте («Мы исполняли приказ. Жгли СС — мы воевали».) Отсюда и подзаголовок: «О том, как сражались, убивали и умирали» (Protokollen vom Kaempfen, Toeten und Sterben). Оказалось, что бессмысленные убийства, пытки, изнасилования, издевательства не были прерогативой зондеркоманд, а являлись обыденностью для немецкой армии. Военнопленные вермахта вспоминали о совершённых преступлениях как о чём-то само собой разумеющемся, более того, многие бравировали военными «подвигами», а уж раскаянием и угрызениями совести никто особенно и не мучился.

Одно из лучших исследований проблем агрессии и деструктивности - "Анатомия человеческой деструктивности", надо будет написать об этом.

антикоммунизм и страх поглощения

(продолжение предудущей записи).
"В жизни мужчин из Freikorps были три сорта женщин: отсутствующие - такие, как оставленные дома жены и любовницы, обыкновенно в их дневниках не называемые и незаметные; женщины, возникающие в воображении и на словесном фронте, как "белые покровительницы", непорочные, немецкие фрау высшего класса; и, наконец, те, которые являются их классовыми врагами - "красные женщины", которых он видит в разъяренных толпах или в единичных солдатах. Лучшие из них - это, само собой, отсутствующие женщины. Но и женщины из разряда "белых покровительниц" - тоже не вполне присутствующие: они неопределенны, размыты, безымянны. В фантазиях, хорошая женщина, покровительница, фактически бестелесна: это как бы гладкая белая равнина. В фантазиях, они - уже умершие.
 
Красная женщина - более сложный случай. Она жизненно, агрессивно сексуальна. В фантазиях, это почти шлюха. У нее большой рот, изрыгающий оскорбления в адрес наших солдат Freikorps, которые пытаются патрулировать улицы, прямо сидя в седле. Красная женщина вооружена - по крайней мере, в фантазиях, - она может прятать под юбкой пистолет, или в темноте вести наших солдат прямо в засаду. Другими словами, нет большой разницы между ее сексуальностью и смертельной опасностью, которую она представляет. Так что, когда солдат Freikorps ее убивает (что он снова и снова будет делать на страницах этой книги), он сам понимает это как самозащиту. В момент проникновения в нее - пулей или штыком - он приближается, он оказывается волнующе близко к ней, и к страху поглощения. Но, как только момент миновал, он снова окажется в безопасности, а также в состоянии возбуждения (мы думаем, очень чистом и сухом), а она будет - "кровавая каша". Когда она исчезает, мир снова становится безопасным и мужским.
 
В мужчинах из книги Тьюлейта читатели-феминисты обнаружат тип "охотника на ведьм", для которого женская сексуальность является воплощением зла+ или насильника, который имитирует или сопровождает убийство половым актом+ или разновидность садиста, находящего облегчение в образах избитых и униженных женщин+ или+ Но давайте вернемся к тому типу мужчин, о которых идет речь. Вспомним, что речь идет о солдатах Freikorps, авангарде нацизма, и мы знаем, что они занимались вовсе не охотой на ведьм. В 1920-е - в период описываемых "фантазий" - они воюют с коммунистами, а по ходу, и со всем рабочим классом Германии, участвующим в политических столкновениях. И то, что они в итоге сделают - это не "сексоцид", как некоторые феминисты назвали процессы над ведьмами в Европе XVI века, а геноцид. Где связь?
 
Здесь Тьюлейт выводит нас на территорию, которая пока оставалась далеко за пределами любых феминистских концепций: от ненависти к женщинам - к ненависти к коммунизму и к революционному рабочему классу. Помните о том, что все начинается со страха поглощения. Коммунизм - и это не коммунизм Ленина или Сталина, а самый мощный и ужасающий коммунизм "красной женщины" Розы Люксембург, а также Вильгельма Райха - представляет собой некую неразборчивую смесь, разрушение всех прежних границ, нечто дикое и хаотическое ("представляет" - не то слово, поскольку это именно то, что он обещает угнетенному и голодному рабочему классу послевоенной Германии). Солдаты Freikorps охвачены ужасом при воспоминании, как пролетарии захватили замок и, захватив его, стали там объедаться, трахаться (так, по крайней мере, гласят воспоминания солдата Freikorps), и находить тысячи других способов осквернить этот памятник феодально-националистической гордости. С точки зрения бойцов Freikorps, красные, также как и женщина, являются безымянной силой, стремящейся поглотить, они снова и снова описываются как "поток", "прилив", угроза, наступающая "волнами". Мужчина должен стоять твердо и вертикально, чтобы не быть "высосанным" этим нечистым потоком+ Все это, богатое и разнообразное, должно быть разглажено (чтобы стать гладким, подобно пустым фасадам зданий в фашистской архитектуре), все это, влажное и сочное, должно быть преграждено и ограничено, все это экзотическое (темнокожее, еврейское+) должно быть уничтожено."

Сублимационная эротика войны как способ бегства мужчины от женщины

Это название статьи Медведева. Концептуально я не во всем с ним согласен, я, скажем, не принимаю теорию "инстинкта смерти", а точнее  "эроса и танатоса". Да, я забыл уточнить, что В. Медведев - известный отечественный психоаналитик (о нем - на портале vapp.ru ), но я не имею цели разворачивать здесь и сейчас дискуссию по спорныи вопросам теории психоанализа и привожу эту статью просто как пример психоаналитического дискурса, весьма актуального для текущего момента, как и работы Фромма, о которых я уже писал и которые конечно более фундаментальны. Статья разбита на три части: первая, вторая, третья.  И немного цитат.
Collapse )