Category: космос

Category was added automatically. Read all entries about "космос".

О времени (Карло Ровелли «Срок времени»)

«Срок времени» - вторая книга итальянского физика Карло Ровелли. Первая - «Нереальная реальность. Путешествие по квантовой петле», о ней я писал здесь. Книги мне очень понравились. Настоящий гимн науке и человеческому стремлению к познанию. Я бы даже сказал, это - вдохновляющие книги (в моем понимании, естественно). Хороший и яркий язык, интересные темы, осмысление которых требует не только просто когнитивной нагрузки, но и умения мыслить гибко, выходить за ограничивающие рамки своего привычного мышления, со всеми его стереотипами, наивными представлениями и пр. Ну и тема времени, приближающаяся к экзистенциальной проблематике, это как раз то, что меня давно уже очень интересует.
Познание устройства мира, материи, жизни, человеческой психики — вот главная задача человечества и человека. Мне уже давно очень понравилась гипотеза (или история, даже в смысле - «мы только рассказываем истории»), согласно которой человечество это часть процесса развития жизни, а задача человечества как раз в познании материи (в усложнении знания и самого диалектического Collapse )

Туризм и сателлизация реальности (Бодрийяр)

"Сегален говорил, что, начиная с того момента, когда действительно узнали, что Земля — сфера, путешествие перестало существовать, потому что удаляться от какой-либо точки сферы означает к этой же точке приближаться. На сфере линейность приобретает странную кривизну, кривизну однообразия. С тех пор, как астронавты начали вращаться вокруг Земли, каждый стал тайком вращаться вокруг самого себя. Началась орбитальная эра, пространство которой великолепным образом составляет телевидение и многое другое, подобно тому, как круговорот молекул и спиралей ДНК составляет тайну наших клеток. С началом первых орбитальных космических полетов завершилось освоение мира, но сам прогресс стал круговым, а человеческая вселенная превратилась в огромную орбитальную станцию. Как сказал Сегален, начинается «туризм» — нескончаемый туризм людей, которые, строго говоря, не путешествуют, а двигаются по кругу в замкнутом пространстве. Экзотика умерла.

Тезис Сегалена приобретает более широкий смысл. Перестаёт существовать не только путешествие, то есть постижение Земли, но и физика и метафизика поступательного движения; от них остаётся лишь циркуляция, а всё то, что предназначалось для возвышения, превосходства, устремления в бесконечность — знание, техника, сознание — искусно отклоняется, чтобы выйти на орбиту. Переставая быть совершенными в своих замыслах, эти области начинают создавать для себя постоянную орбиту. Таким образом, и информация орбитальна: это знание, которое никогда больше не превзойдёт само себя, не Collapse )

О «Солярисе» С. Лема

Речь пойдем именно о романе Лема, который давно занял прочное место среди моих любимых книг, о фильмах - лишь немного, в конце.
«Солярис» (в моем восприятии) - это предложение поразмышлять, это постановка проблем. В нем нет никаких скрытых загадок, которые обязательно надо разгадать, чтобы затем оставить всякое мышление и приятно расслабиться)), нет и всяких тайных символов и знаков. Имеет смысл также помнить и том, что у самого Лема, когда он писал «Солярис», не было ни «концепции», ни рационального «плана» или «сценария», хотя, конечно же, у него были определенные идеи и мировоззрение, которые и нашли выражение в романе. И эти идеи вполне понятны, они находятся на поверхности, Лем сам о них говорил и писал без всяких подтекстов.
Поэтому я не согласен с интерпретациями Океана как бессознательного, как общества и т. д. (вариантов очень много).
Лем разным способами подчеркивал, что ему не интересны попытки представить как Космос всего лишь как расширение Земли (и, следовательно, человеческого социума, культуры, психики); Лем: «Солярис» — это атака на антропоцентрическую мифологию, лежащую в основе программы современной космологии». Одна из главных тем «Соляриса» - это вопрос о границах человеческого познания. Космос — это место, где может произойти встреча с Неизвестным, где человек может подойти к границам своего познания, к своим границам, и, возможно, попытатьсяCollapse )

об "Интерстелларе"

Посмотрел «Интерстеллар» в плохой копии, не удержался)). Фильм не разочаровал (трех часов не было жалко)), но и не удивил чем-то особенным. Вскоре после Нолана пересмотрел «12 обезьян» (Т. Гиллиама, а не новый сериал какой-то) и сразу почувствовал разницу. «12 обезьян» - на порядок выше, в моем восприятии; по всем параметрам выше (о нем немного в конце).
«Интерестеллар» надо будет конечно в нормальном варианте посмотреть. Понравилось в нем прежде всего хорошо показанное стремление человека в космос, в неизведанное, к границам и за их пределы. Вектор развития, уходящий куда-то вдаль, а не вращающийся по кругу вокруг одних и тех же проблем и одной картины мира. Выход в пятимерное пространство можно проинтерпретировать как способность видеть много «реальностей», менять свое мышление, восприятие, картину мира и, соответственно, действовать по-другому, а не по старым сценариям, которые возвращают к одним и тем вопросам. Образ человека, которому тесно в рамках привычного, обычного, вообще в каких-то рамках – тоже симпатичен.

Из минусов – смотреть интересно, а вот потом понимаешь, что зацепиться, подумать дальше – почти не о чем. Информации и тем для размышления, для воображения – мало. Опять вера в технологии. Но новые технологии не решат проблем, причины которых не в недостатке технологий, а совсем в другом; технологии не решат системных проблем. А тут опять – зачем нам думать о социальных проблемах, о проблемах отношений, о системных проблемах – рванем в пятимерное пространство и сразу станем сверхлюдьми))) Любая революция – технологическая, сексуальная, только не социальная))) Об имеющихся проблемах говорят скупо и консервативно-одномерно – слишком многого народу, люди стали слишком жадные и пр.

Есть мнение, (статья А. Юсева), что «Интерстеллар» насыщен религиозной символикой. Я вижу там совсем другое. Религиозная символика и мифология для меня не более чем метафорическое изображение чего-то другого. В свое время я много читал Юнга и юнгианцев, которые во всей этой религиозной символике видели выражение процессов бессознательного – комплексов, архетипов, конфликтов и пр. Т.е. через религиозные фантазии, мифы и символы осуществляется связь с бессознательным (если человек не осуществляет эту связь другим способом). Надо заметить, что юнгианцы действительно большие мастера подобных интерпретаций и читать их бывает весьма интересно. Достаточно вспомнить юнговскую «Попытку психологического истолкования догмата о Троице».
Что касается «Интерстеллара», то тут все довольно просто и любой юнгианец может написать большую статью о нем. Вкратце тут можно сказать следующее.
Купер живет ограниченный жесткой социальной ролью, а ведь когда-то он летал. Темные глубины космоса – это глубины бессознательного («внутренняя вселенная»), которое в юнгианском дискурсе является, кроме всего прочего, средоточием творческих сил и энергий, оно может помогать выходить за неразрешимые противоречия и пр., радикально отличаясь от фрейдовской мрачной пещеры (кипящего котла опасных побуждений), заполненной инстинктом смерти и разными асоциальными желаниями.Collapse )
И уж если получилась так, что вскоре я пересмотрел «12 обезьян», то не могу не сказать и об этом фильме. Он гораздо более мне интересен и с кинематографической точки зрения, и с идейной. Игра актеров, атмосфера фильма, ирония, траги-фарс, разные идеи и смыслы, которые интересным образом обыгрываются – все это сразу и сильно затягивает. Тут и проблема доверия/недоверия, и антипсихитрия, и мечущаяся идентичность Коула… человеческое Я в современном мире, разрывающееся между разными реальностями и влияниями, здесь и атмосфера безумия, пронизывающее все реальности, а не локализующегося в стенах психбольницы.
«12 обезьян» - сложный и многослойный фильм, много можно написать о нем, но остановиться хочется на проблеме временного парадокса. Или вот еще пишут о принципе самосогласованности Новикова (см. википедию). Казалось бы, тут напрашивается тема обреченности, фатальности, безвыходности. Попытки вернуться в прошлое и что-то там изменить (подкрутить), чтобы улучшить будущее и настоящее не приводят ни к чему, даже наоборот – кажется, что сами эти попытки подталкивают события в «ненужном» направлении. Вот тут, если избавиться от буквалистского восприятия и от необходимости видеть обреченность, то можно сказать, что мы приближаемся к системному пониманию. Ведь получается, что все поступки являются не однонаправленным, линейным влиянием на систему со стороны кого-то, кто якобы в нее не входит или находится над ней, но частью существующей системы, которая работает по принципу нелинейности. А это означает не неизбежность фатальности, а возможность лучше понять систему, частью которой мы являемся, ну и тогда можно что-то и придумать. :)

 

новости космоса. черные дыры, внешние и внутренние

Астрономы впервые увидели остатки звезды, поглощенной черной дырой - язык, протянувшийся на сотни миллионов световых летИли так Collapse )Впечатляет это все. Вспоминаешь и о массах-черных дырах, и о несуществующей/исчезнувшей социальности. Но есть и другие мысли. Что такое черная дыра "на самом деле" - дело туманное, особенно для тех, кто далек от астрофизики. А если "черная дыра" - это некое внутреннее пространство, которое может в силу неких услоовий вдруг сильно активизироваться? А если и в теле "социального" (или так - "живой системы") тоже есть "черные дыры"? То есть помимо радикального воображаемого (по Касториадису) есть и "черные дыры". Получился, в общем-то, старый (манихейский) дуализм - Эрос и Танатос. Что-то близкоек этому, во всяком случае, но все равно любопытно.
А если мы вообще "живем" в черной дыре?))))

Туризм и путешествие (к теме LOST)

Сегален  (Segalen Виктор (1878-1919) , французский поэт. Этнограф-любитель, путешественник по Индии и Китаю. Проникнутые буддистскими мотивами, иератические по интонации стихи и поэтическая проза (книги "Незапамятное", 1907; "Стелы", 1912; "Живопись", 1916)
говорил, что, начиная с того момента, когда действительно узнали, что Земля - сфера, путешествие перестало существовать, потому что удаляться от какой-либо точки сферы означает к этой же точке приближаться. 
Эту мысль, разумеется, не мог не подхватить Бодрийяр. Collapse )

Должники и заключенные

 "Человек отныне не человек-заключенный, но человек-должник."
Делез. "Общество контроля"
Сейчас, казалось бы, очень неплохой момент, чтобы массы осознали это, но... Этого не будет. И других инсайтов не случится.  Не сейчас. Когда - не знаю. Но сейчас, в лучшем случае, - новые орбиты в старых сетях. Наверное.